太宰府 の 秋

秋の一日

姉の誘いで 九州国立博物館の 故宮展 に出かけた

姉も 家族で 旅行した時 寄ったというし 実は 私も

25年前 台湾の 故宮博物院を 訪れていたのだが 記憶が あまりない

何か 海馬に 触れるものが在るかと 期待したが 残念ながら

扁桃体は ほとんど 反応してくれなかったようだ

期待 外れだった

〈 霜 降 〉は 過ぎたが 紅葉には まだ 早いようだ

秋の空には やはり 白い雲 が 似合う

白い雲といえば

九州国立博物館の庭には、( 大伴旅人の歌碑 ) がある

かつては 九州歴史資料館の前庭にあったものだが 今は

九州国立博物館西側 アクセス入り口 に 建っている

『 ここにありて 筑紫や何処 白雲の たなびく山の 方にあるらし 』

　　　　　　　　　　（巻４・574・大伴旅人）

詳しくは 〈旅人の恋〉 を http://hisamitsu.exblog.jp/23099658/

天満宮 に戻り

修学旅行の子供たち と 中国旅行者 の間を 手水所 楼門 を抜け

本殿 裏に回ると 二つの石碑が 建っている

楠(くす)の古木の前に 俳人 荻原井泉水 の句碑 がある

《 くすの木 千年 さらに 今年の若葉なり 》

野見宿祢公碑 が 建っている

野見宿祢は 菅原道真公の祖先に あたるということは

菅公は 私の祖先でも あるのかな？ …

詳しくは 〈ルーツの旅〉を http://hisamitsu.exblog.jp/22508540/

参道にもどり 昼食は 《 蕎麦 の やま武 》

蕎麦ではなく 知る人ぞ知る 隠れメニュー 《 雑煮 》を 食べる

六十年 博多雑煮 を食べ尽くしてきた二人の コメントは

「 まぁ まぁ やね 」。

戻りの参道で カマキリ に出会った

カマキリが獲物をねらうとき

胸の前でカマをそろえて静止する 独特のポーズは “祈り” を連想させるというので

日本ではカマキリを「おがみ虫」という方言で呼ぶ所もあるらしい

京都祇園祭の山鉾「蟷螂山（とうろうやま）」を 思い出す

蟷螂山は「かまきり山」とも呼ばれ かまきりが羽を広げ

御所車の車輪が回転する など 祇園祭の山鉾では唯一の「からくり」

何かが 繋がってるのか 不思議な 出逢い もあるものだ

帰りに 宝満宮竈門神社 に 久し振りに寄ってみた

最近 リニュアル されて 随分 変わったと 聞いてはいたが

あまりにも 世俗化した その様相には 正直 がっかりさせられた

あの 神功皇后を 心で支えた 玉依姫命 ゆかりの 社であるというのに

綺麗すぎる 社務所

鳥居のそばにある 民家の垣根に 〈 花 梨 の 実 〉が

秋 の 空に 揺れていた